Actions collectives et mouvements sociaux
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| B- Les nouvo mvts socio (NMS) Contxt socio-politiq et socio-écoq déterminant. Pr comprendre la naissance de c NMS : condit° d’émergenS, spécificiT et supports sur lesqL se sont dév. NMS> c avt tt nouvo par rapport o mvt ouv et nouvo parce qu’ils sont sur des objets qui vont trouV 1 actualiT ds le contxt des 30G (féminisme, écologie et 1/3 monde). 1) Contxt spé des 30G Ané 60- début 70’s. Autour de 75- 76 : un peu une otr période. => Articulation entre :
> C avt tt 1 forte croissance qui c appuyée o tt début sur lé généralisation du fordisme, PT. Progrès des condit° de vie, éducation (massification primR et secondR). Ap gR, volonT de construire 1 new socT où quiterè souvenir du conflit, des socT cliV. Principe du progrès, d’expansion, de dév com horizon pr tous. Participation pol du point de vue institutionL (44 droit de vote des fem). Education s’étend > favorise la participation politiq. Production de masse et conso de masse> fordisme. Rapport à l’espace domestiq modif> on achète pr miE vivre chez soi, conso domestiq. Conjointement dév d’une classe moyN, classe moyN est la classe de la croissance ac le salariat et la tertiarisation. > Protection soc : condit° historiq de sa prod et ce qL a apporT à la socT. Castel dév le concept de propriété soc> propriété qui reste à ceux qui n’ont pas d’otr supports que ce support co pr exisTds la socT. Création de la sécu soc en 45, c pr la 1° fois 1 solidarité institutionL qui apporT 1 protection pr le + gd nbe. C ckon va appeler l’état Providence (vocR religiE : secours com la providence va apporT secours. Ds 1 contxt laïq vo miE parler d’Etat soc) / Castel prefR parler d’Etat soc. Va garantir 1 nivo de vie et 1 revenue pr ts les citoyens ms osi protection contre aléas de la vie : vieilS, handicap, chômage, maladie. 58> 1° assurance chômage. La protect° soc va soutenir la conso> cercle vertuE. Sans la protection soc, la croissance n’orè pas été cL des 30G. Dév de la protection soc et des institutions soc (sécu soc, caisse d’alloc° familiale, Assedic, ANPE) qui vont permettre le dév de nouvo métiers, le tvl soc (assistanT soc, éduc, conseilR en eco soc…). Protection soc : - souti1 nivo de vie - proteG des gds risq - instrument de contrôle soc Le tvl soc va devenir 1 instrument de contrôle soc à travR le traitement et la prévention de ttes les formes de déviance. Instrument de contrôle des comportements en marge de l’ordre établie. > Pdt tte la période la droite est au pvr ac le GaulisM com matrice pol qui va promouvoir l’ordre conservatiste, cherchant à proteG la vie à tt prix, valeurs traditionL (familiale). La gR d’Algérie va laiC 1 empr1te sur la génération née pdt la 2nde GM et appelée pr la gR d’Algérie. 62> accords d’Evian, f1 gR d’Algérie. > Période du baby-boom> génération ado imp à cette époque. => C 1 socT que l’on va baptiser post-industriL (D. Bell,1963). C ds ce contxt qu’on va voir apparaître de new act° co, de new conflits où vont emerG des demandes non institutionnalisées cad en marge des institutions pol et écoq. Alors que le mo éT essentiellement concentré sur org° du tvl, condit° de tvl, droit du tvl, ds ce contxt de socT post-indL, les revendications vont porT sur des finaliT cultureL. SocT de conso qui va exprimer 1 quête d’un nouvo sens. NMS vont traduire 1 new quête de sens ds le contxt d’1 socT de conso. Plus revendication de justiS et d’égalité o tvl ms 1 quête d’1 « forme de bonheur » cad d’1 inscription ds la socT où le sens l’est plus seulement orienT sur la sphR écoq. 2) En quoi sont-ils nouvo ? Leur spécificiT ? Lorskon dit phénomN nouvo c tjrs par rapport à 1 référentiL. La comparaison peut introduire des biais ds l’analyse en cherchant absolument la nouvoT. Méfiance et exigenS sur la démonstration de la nouvoT. Contraste ac le mo : - c NMS vont exprimer 1 rapport spé à l’état et à la sphR politiq. Vont se définir en marge et parfois en opp° o synd et o partis pol. En contestation de l’ordre établie et dc de l’état ms également en contestation des partis pol et du synd. Vont contesT l’autonomie politiq ac pr obj de construire des formes de socT qui ne sont pas dét par l’Etat et c normes conservatriS qui lui sont liées et également en marge des appareils pol. Vont rejeT la centralisation, la délégation d’autorité à des états majors politiq (syndico ou partisans). Force pol qui vont échaP o synd et o partis pol. Les NMS bcp + centrés sur des causes localisées, vont prendre des formes – institutionnalisées. Il s’agit de revendicat° co exerC par des gpes coordonnés. Néanmoins on ne pE pas conclure à un nouvoT radicale car le caractR faiblement institutionnalisé ds le mo osi. - des causes identitR au cœur de c NMS. Ac des ressorts variés, multiples et qui ne sont plus liés à la position de classe dc par déf° par rapport à la classe d’appartenance. Rapport spécifique à l’Etat. Fort courant contestatR et institutionnalisé. Elan anti-conservateur des NMS et dc 1 rupture ac les appareils politiq installés : l’Etat, les partis politiq et les syndicats. NouvoT> prendre pr finalité des questions qui sont bcp + culturL, identitR et plus uniquement centrées sur les modalités de redistribution de la richesse (conditions de prod, conditions de tvl) ms sur la résistance au contrôle social, à ts les obstacles à l’autonomie. Des revendications sociétaL qui quiT le lieu de production. Il s’agit tjrs d’1 contestation des formes de dominations. + une contestation à propos de l’info°, du savoir, de la connaissance autrement dit ttes les formes d’élites et plus seulement l’élite productive. Mo> ecoq (inég de répartition de la richesse) => contre l’élite NMS> culture (connaissance, savoir) => contestation de l’ordre culturel tel qu’il est établi ds notre société => distribuer différemment les modaliT d’appropriation de la culture. (classe moyenne qui désire s’approprier les fé culturels) Les NMS vont chercher d’autres modaliT d’act° pol pr s’exprimer. Il s’agit d’explorer de nouvL façon de résisT ac d’otr finaliT que celles de la prise de contrôle de l’appareil d’Etat. N’ont pas de finaliT de gouverner, d’arriV o pvr. Cherche à exisT par la contestation, pr trouV d’otr modes d’existence. Les NMS ne se situent pas ds 1 registre de conflit de classes dc invent° d’otr formes que la lutte des classes. 3) Les réf idéologiq et moraL de c NMS Idéologie = syst d’ID qui vise à persuaD, à convaincre. DerriR ttes idéologies il y a des conceptions de la société, de l’ordre soc, de l’action politiq. Ds le sens commun svt associé au Marxisme comme 1 utopie intello> appropriation politiq (ms c pas le vrè sens). Sociologiquement> syst d’ID, de jugement, de croyances org de façon cohérente qui propoz 1 orientation précise à l’action historiq d’un gpe ou d’1 collectivité. Org de façon cohérente> contrôlé par des organisations qui les porT, des doctrines. Les idéologies s’apprennent donc. Si ya une doctrine, ya 1 langage, des rituL, des évènements de réf dc des dispositifs d’apprentissage qui se situent à la fois sur un registre pratique (comment penC, comment agir… ?) et sur un registre symboliq (valeurs, sens, signification, cki justifie un engagement). + ou – formalisée et + ou – cohérenT Ya pas un seul mvt soc sans 1 idéologie sous-jacente. Mvt socio des 60’s/ 70’s : - 1 critiq de l’org académiq de la connaissance : université, certN formes intello (philosophes, psychanalystes). Les NMS vont luT contre les privilèges du savoir cad contre l’élite. Deleuze, Foucault, Galtari> intello qui vont alimenT c NMS, intello de réf des NMS. Vont luT contre les mandar1 de l’universiT. M. Foucault> va critiquer la psychanalyse car se caractérise selon lui par 1 volonT de puissance dc de domination. Critiq de la connaissance lorsqL est imposée. Forme d’imposit° de la connaissance com étant le dogme absolu. Propose 1 analyse de ttes les formes de pvr et notamment de la maniR dont s’impose le contrôle social (instruments, dispositifs qui permettent de diriG les conduiT des ind dc diffusées par ttes les institutions qui produisent des normes [école, famille, Eglise, police, institut° soc]. - la lutte contre les abus de pvr et les csq du pvr. Médecins> reproch o médec1 1 contrôle sur les corps, sur la vie et la mort dc osi derriR ça contre 1 forme de domination. Le rapport à la mort ac le débat sur l’euthanasie. Lutte contre ttes les formes de violence, critiq contre ttes les formes de violence liées o abus de pvr. ViolenS exerC par l’Etat, violenS écoq, violenS idéologiq. Ttes les formes de violenS reduirè l’autonomie, l’identité, l’ind. Rejet de ttes les formes d’inquisition. - volonT de partir de la vie quot hors tvl qui va donner liE o objets de la revendication. Vie quot ds la famille> inég hom/ fem (pvr des hom sur les fem), place des enfants ac le refus des formes d’autoriT patriarcaL. NécessiT de respecT l’identiT de l’enfant et oqL on ne doit pas imposer 1 cadre strict conservateur puisko contrR on doit lui permettre d’exprimer sa créativité (naissance des écoles alternatives). Imagination de formes d’autoriT alternatiV qui paC par le langage. Contestation de la psychiatrie> d’otr façons de prendre en charge la folie. Courant contre la sur-consommation. Retour à la terre. Contestation de dérives industriL (anti-nucléR). Ce sont des valeurs qui sont en partie sur le registre priV (domestiq) et sur le registre public puiskil s’agit de monT en généraliT 1 question qui pE concerner tt le monde (comme l’école). - revendicat° de valeurs universL. La valeur de l’autonomie, la dignité, l’égaliT, l’intégriT des conditions de vie physiq et la promotion de ttes les formes pacifiq et solidR d’org° sociales. Façon de se réapproprier 1 forme d’humanisme. Ttes c valeurs sont considérées comme menaC par la modernité. Le contxt de c années là menace c valeurs et notamment le contxt de modernisation écoq. => ParticulariT liées o contxt ac tt de mm des persistances. C- Le féminisme (NMS) 1) Origines Le mot féminisme date du 19°s ds un contxt où les fem ont des droits différents de cE des hom, sont exclues de nbses sphR (politiq/ écoq/ domestiq> division des rôle entre hom et fem). Avt le 19°s qqes formes précurseuses. Avt la rév de 1789, qqes fem éT présenT ds les clubs politiq et ds les actions révoR (notamment cahiers de doléanS). Fem militantes, extrêmement minoritR. 19°s> certN fem vont luT o coT des ouvriers er vont tenT de se fR reconnaître par le Mo lui-même. Ac la Républiq de 1848, les fem vont tenT d’être reconnues (pr autant droit de vote que masculin), le Mo ne reconnaîtra pas le droit o fem de particiP à la vie politiq. Le 1° objet de la lutte féministe c le suffrage universL. Diff d’être reconnues. + tard ac le PC vont tenT de trouV un espace politiq ms ds 20’s PC défend 1 position maternaliste. D’otr fem vont trouV o s1 des mvt catholiq, des espaces d’engagement. SocialisT + religiE> combat pr la lutte des fem 1919 : Assemblée Nationale droit de vote des fem ms le Sénat refuse. 1936 : Assemblée Nationale droit de vote des fem ms le Sénat refuse. 2) Quelques dates clés Le mvt féministe va prendre 1 nouvL forme après la guerre. Fem von trouV 1 place singuliR pdt la guerre ds la résistance. Distinction entre les droits des femmes tels que proclamés et les pratiques. 2 registres de combat : - les droits - les pratiq, le quotidien InterviN sur les 2 registres. Parfois les fem sont L mm un fr1 o changement. Ce n’est que pendant les 30 glorieuses que le mvt féministe va sé dév et se fR entendre. °1944 : droit de vote des fem et peuV etr éligibL> EnjE fondamental du féminisme. °1946 : constitution de la IV°Rép reconè le principe d’égaliT entre les hom et les fem. °1947 : pr la 1°fois 1 fem ministre. °1949 : publication du livre de Simone de Beauvoir, le 2ème sexe > « on ne naît pas fem, on le devi1 »> ê 1 fem n’est pas 1 caractéristiq natL et biologiq, ê 1 fem c 1 construction sociale. °1965 : 1 réforme des régimes matrimonio. Pr la 1°fois le mari ne pE pas s’opp à l’acT profL de son épouse. Droit de tvl sans restriction : les fem acquiR la liberT de tvl et la gestion de leurs biens. Dès que droits nouvo mvt féministe derriR. Ça a tjrs été 1 élite culturL et intellectuL qui aV 1 position haute ds l’échelle soc. Vont fR pression pr modif le droit. Ms si les pratiq ne chanG pas c notamment parce que cette élite n’a pas pu se fR entendre de ttes les classes et notamment les + éloignées. °1967 : loi qui autorise la contraception. En arriR fond de cette loi il y a le combat pr l’avortement. °1968 : occasion d’affirmer les valeurs féministes et de critiquer la société présenT com patriarcale. Mvt des fem vont tenT de s’articuler ac mvt de mai 68. °1970 : création du MLF (mvt de libération des fem). °1974 : loi Veil étend l’autorisation légale de l’avortement. Ms rembourC par la sécu qu’en 1982. °1975 : l’ONU décide que c l’année de la femme. Loi sur le divorce qui peut pr la 1° fois ê prononC par consentements mutuL ou par constat de rupture de vie commune. On va constaT 1 augmentation du nbe de divorce. Obligation de mixiT ds les établissements publics. °1977 : création du collectif des fem contre le viol. Vont prendre de + en + formes associatives. Mvt social => formes associatives. °1981 : création du ministR du droit des fem. °1983 : loi sur l’égaliT profL> droit qui sont svt encore loin des pratiq. °1991 : loi contre le harcèlement sexuL o tvl. 3) Les principales ID défendues (Avec avanC considérables) - conquérir la maîtrise de leur corps (récurrent), de leur sexualité. Tenue vestimentR> plu fermé, plu serré, plu câché> fR de lance des mvts libertR (liberté com principe inconditionL, affranchissement à l’égard de ttes les formes de domination o nom de la liberT). Ds les 70’s va va avoir pr ppale ambition l’égalité ms en affirmant la différence dc en considérant que tt ce qui est priV est politiq dc l’affR de ts, ce qui légitime 1 combat pr le droit à la contraception et à l’avortement. Mvt contre la pornographie et la prostitution en considérant que le corps est la propriété des fem dc ne pE pas ê vendu. Ds le mm courant d’ID il y a le combat contre le viol. A utilisé très très svt la pétition com forme d’act°. - égaliT o tvl ac le fait de légitimer le tvl des fem. Ont tjrs travaillé néanmoins l’ID de salR d’appoint très très svt présenT ds les esprits, ds les pratiq. 1° loi social o moment de l’industrialisation ont voulu proteG les fem : interdiction tvl des fem ds les mines 1874, impose repos hebdo, interdiction tvl de nuit… et notamment pr proteG la materniT. Reconnaissance de la diff entre hom et fem sans que soit à l’origine sur d’otr sujetd. Au total il reste 3 courants historiq du féminisT qui sont svt en conflits : - tendanS marxiste qui va se greffer sur l’hist du mvt ouv. C 1 tendanS radicale. C. Delphy> position radicale en considérant que les hom fourniS serviS gratuit à leur marie. Espace domestiq com espace de prod°> modif conscienS des fem pr chanG espaS productif domestiq. - tendanS réformiste (S. de Beauvoir)> on va le trouV ds la ligue du droit des fem et ds de nbses associat° (planning familial…). A l’origine de nbses associat° de today (VFT> violenS faiT o fem o tvl, contr leviol…). - tendanS du courant freudien, psychanalisT qui va surtt s’exprimer à travR des publications. FinaliT du courant c fR exisT la fem en tant que sujet dc émanciP de ttes les formes de dominat° masculine. C 3 tendanS vont se retrouV ds le MLF dc tens° o s1 mm du MLF. Entre 70 et 74, situation de conflits permanents. Today bcp + formes associatiV qui continuent de s’exprimer sur des causes qui sont svt liés o tvl. Mvt qui a permis 1 cert1 nbe de droit. Le constat de c mvts c qu’il fo tvler sur les pratiq et pas seulement sur les droits car les rétissenS o changement sont imp. |
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